霜挂寒林,夜枫无尽(京都秋冬夜游赏鉴)

OnlyStar2018-09-13 11:52:15


(本文转载自打油叔,公众号ID:dayoushu)



夜之枫彩



京都众多寺院神社夜间开放时间可以从10月下旬持续到12月下旬,遍布于传统建筑之中的枫叶在精心设计的绚彩灯光下摇曳生姿。

正所谓:

京都之夜妖艳璀璨,霜挂寒林撩人心颤。

云舞夜枫何处得见,流夜枫星东山寺院。


路线图(放大更清楚)

黄色线路:伏见稻荷大社游览线路图

红色线路:东山寺院夜枫游览线路图

蓝色线路:祇园先斗町锦市场线路图

绿色路线:稻荷站至清水五条站线路

建议路线:黄昏时分JR伏见稻荷站下车→游览伏见稻荷大社→乘JR京坂本线清水五条站下车→出站向东沿五条通步行10分钟到达东山五条十字路口→五条坂→茶碗坂→清水寺观赏夜枫→出寺沿松原通步行下山→三年坂→二年坂→ 高台寺观赏夜枫→圆山公园→知恩院观赏夜枫→知恩院道步行下山→八坂神社→祇园→花见小路→団栗桥→沿高瀬川河道游览→四条大桥→先斗町→锦市场

游览时间:4小时

必备App:Google Map、出国翻译官





伏见稻荷

 妖之私语


伏见稻荷大社游览线路图


游览伏见稻荷大社,一定要傍晚时分开始,随着天色渐渐黯淡下去,走着走着就感觉被笼罩在一片妖冶诡异的结界之中。风动影斜掠枫叶,妖之私语在倾泄。


伏见稻荷大社是遍布日本全国3万余座稻荷神社的总社本宫。也是京都市内最古老的神社之一。这里供奉的是保佑生意兴隆,五谷丰登的神明——稻荷神。口衔稻穗摆出不可一世傲慢姿态的狐狸


稻荷大社是京都地区香火最盛的神社之一。本殿与鸟居都是红色的,代表万物丰收秋天的色彩。这里最出名的要数神社主殿后面密集的朱红色“千本鸟居”,是京都最具代表性的景观之一,穿过“千本鸟居”,就是稻荷神山的入口。从这里可登上稻荷山顶,山道两旁布满了红色鸟居,上面都刻有供奉人和时间,在通道上形成了一条隧道。


伏见稻荷大社就位于JR稻荷站的外面, 免费终日开放。走出JR伏见稻荷站,左侧路对面向东有一条参拜道,这就是伏见稻荷大社的入口,矗立着由丰臣秀吉于1589年捐赠的大鸟居。


沿石砖铺设的道路上山,是神社的主殿及其他建筑物。


从山左侧宽大石阶路走过山门,可见灯火映照片之下的山门和参拜殿,空荡的神殿,清歌若现;虚幻的光影,魅影似见。


这个巨大的神社群自成一个世界,一字排开的鸟居沿稻荷山树木茂密的山坡曲折蜿蜒而上,长达4公里的路上有数十个安静的小神社。稻荷大社游览图


从这里开始,在巨大的红色鸟居之后,神社的侧面立有石狐狸(狐狸是稻荷在地球上的代表),从这里你开始向上攀登。走进神秘而惊异的鸟居结界,老朽褪色的暗红色牌坊和光鲜亮丽的朱红色牌坊密集地交织在一起,透过光影的照射显得格外壮观迷人,视觉上颇为震撼,似有憧憧幻影。


成百上千座的朱红色鸟居构成了一条通往稻荷山山顶的通道,其间还有几十尊狐狸石像和大大小小的神社。稻荷大神或茕茕孑立,或趑趄不前,或睥睨一切,或氤氲伶俜。


顺带提一句,日本民间传说,狐狸是神圣而又神秘,能够附在人的身上,最喜欢从指甲下面钻进人的身体,返回的途中如果耳边有窃窃私语的声音,不要回头,夜晚已至,夜路难行。


累的不行,吓的不轻。不管是累的还是吓的,给自己一个理由,顺着另一侧的山路可以走回到出发时的山门。

叔有诗云:五彩成屏,七色有情

彼岸有光五彩屏,山林尽染七色情。

青碧黄翠红蓝橙,世间万物皆生灵。

辉煌璀璨山水凝,秋冬河山夜通明。

人间实在不正经,当个妖精行不行。




东山寺院

 流夜枫星


东山寺院夜枫观赏线路图


从伏见稻荷站乘JR京坂本线,至清水五条站下车,出站右转向东步行10分钟,穿过繁华的五条通,来到一个十字路口,走进左前方明显更加明亮繁华的路口——五条坂,进入五条坂后遇到三岔路口,靠右进入茶碗坂,开始寺院夜枫参拜之旅。沿着茶碗坂坡度较大的山路步行,跟随人群穿过两旁排列紧密的店铺,很快就到达清水寺的仁王门。清水寺最早建于798年,现在的建筑是1633年重建的,属于日本佛教法相宗,如今,清水寺是京都最著名的地标性建筑之一,所以这里春秋时节永远人潮人海中。从右侧绕过钟楼,抬头可见在枫叶映衬下被装饰了效果灯光的三重塔



塔边山坡上的枫树林


走过三重塔,买票进入主殿,跟着人群走到主殿的东侧展望台,向西观瞧,可见由众多圆木支撑悬空倚建的清水寺主殿,灯火辉煌枫叶娇艳,柱灯直扫京都城区。何处风波起尘世,自有天地在人间。


寺院有尘清风扫,山门无锁白云封。四季交替,光阴似箭


原路返回至仁王门,沿右侧松原通下山方向西行


依照醒目的路标,走过二年坂和三年坂热闹的街市,10分钟后上到一处高台上,向北对面就是高台寺,高台寺属于日本名刹,位于京都东山灵山之麓,是京都最具人气的红叶观赏区之一。这座精致的寺庙是北政所夫为纪念亡夫丰臣秀吉于1605年修建的,建筑包括当时著名建筑师小崛远州设计的花园和著名茶圣千利休设计的茶室。别致的庭院内亮起五光十色的聚光灯,是京都最具人气的夜间赏叶景点之一。


当院中的树木披上红妆配上精心设计灯光,便与古色古香的建筑融成了一片如梦似幻的美景。院中夜间开放的部分并不多,站在庭院池塘边向北可见连接开山堂与灵屋的卧龙廊倒映在五彩缤纷的水中。皎皎灯光,寂寂寒塘


池塘映彩树,虚幻不知处


走出高台寺,下了山坡,右转向北继续步行,拐过大灵院的弯道经过圆山公园,5分钟后走过一个牌楼后,右侧出现了一个高大的古建筑,这就是知恩院华顶山门,这座两层的山门实际上是寺院的三门,是日本最大的一扇寺庙大门,由此可见知恩院宏大的规模和重要的地位。


日本净土宗,源于中国佛教宗派,因专修往生阿弥陀佛净土法门,故名。净土信仰源于古印度。古印度盛行有关人生是苦的基本观念,从而寄希望于脱离现实的娑婆世界,往生超越的净土世界。作为日本佛教信徒最多的净土宗本院,除了有日本最大的山门,还有日本最大的巨钟,重达74吨,需要17名僧人同时努力才能敲响它。


购票后可先进入右侧的友禅院,庭院内枫树环植的池塘正中竖有一尊释迦摩尼立身像。藤杖一条,提得起才放得下;禅门两扇,看不破便打不开。


乾坤容我静,名利任人忙。


昂首攀南斗,翻身依北辰。举头向天望,无我这般人。


池塘对面向西可见如幻如影的庭院。长吁一声山谷应,枯山石水海天定


根深不怕风摇动,树红何愁颜色浓


原路走出友禅院,沿石阶向上,左侧可见巨大庄严的山门,知恩院建于1243年,是日本佛教最著名的人物之一——法然上人讲授其所在净土宗流派的经义和最终圆寂的地方。


夜间开放的区域有限,大方丈殿中安装有警戒刺客的“莺鸣”地板,惜没有开放。上到山坡平台,走过写佛殿,藏经楼下石桥旁枫叶分外妖娆。读书随处净土,闭门即是深山


过了石桥就可见传说中的巨钟,知恩院每年除夕夜由17位僧侣齐力撞响院内的大钟,钟鸣浑厚悠远,响彻古都京都的夜空,已经成为除夕夜不可缺少的节目。


出了知恩院,沿正对着山门的知恩院道向西步行下山,10分钟后到路口左转向南,50米后到达一个丁字路口,右拐向西步行进入路口就是祇园,路左侧则是八坂神社,全天免费,神社不大,空地上还有摊位出售纪念品和小吃。



神社的舞殿上挂满了由个人或团体贡奉的灯笼

八坂神社祭祀日本神明素戋鸣尊,即“须佐之男”,后与佛教的守护“祇园精舍”的牛头天王合并为一个神明,所以八坂神社又名“祇园社”,久而久之,八坂神社门前的街区就被命名为“祇园”,每年七月八坂神社所举行的祭祀被称为“祇园祭”。出了八坂神社,径直向西穿过道路就进入了京都最富传统气息的地域——祇园。


叔有诗云:

妖饶粉自红,楼掩枫火丛。

残霓接断虹,施主夜上弓。


友情提示:逛京都,一路上会发现“洛”字出现的频率非常高,因为京都在日本有一个别称——“洛阳”。根据维基百科的解释,日本桓武天皇于794年,营建平安京,由于仰慕大唐文化,模仿中国的两京制, 将靠西侧、被朱雀大街分隔开的右京称为长安、靠东侧的左京称为洛阳。平安时代以后,由于右京(长安)的水系桂川经常泛滥,居住困难,右京逐渐被荒废,城市的发展向左京(洛阳)倾斜,因此,把京都称作 “洛阳”、“京洛”,在日本自古使然。即便在今天,秋冬季到京都观赏红叶时需要事先查看京都社寺文化财特别公开情报网站http://www.kyotokan.jp/(日语),http://www.kyotokan.jp/english.php(英语),网站内就将京都称为“洛”,分别划分为东南西北中五个区域,根据每年的气候变化分别详细地给出了各个寺庙白天和夜晚的参观时间和门票价格,而夜枫的观赏时间最早在10月下旬开放,最晚可以持续到12月底开闭,游客可以自由安排时间和路线。



京都市井

 舞夜枫

京都市区夜晚游览路线


祇园是京都最大的艺伎区,也是现代日本最著名的“花街”,是“洛”的文化娱乐场所异常集中的区域,由来为佛教中“祇树给孤独园”的简称“祇园精舍”(祇树给孤独园:祇陀王子的树,给孤独长老的院子,这里的“祇”读qí )。祇园的艺伎馆、茶屋现今还保留了许多当时的建筑,在1999年被日本政府指定为历史景观保护地区。每年春天在祇园主街道——四条通上举行的祭祀庆典。


祇园是日本京都最大的艺伎区也是现代日本最著名的“花街”。祇园是个地域性概念,分为祇园东和祇园甲部两片,据说最初江户幕府允许茶屋在这里营业是在1665年,至今已有三百多年的历史。祇园的艺伎馆、茶屋现今还保留了许多当时的建筑,在1999年被日本政府指定为历史景观保护地区。其中最具代表性的街道是花见小路,沿八坂神社正对着的四条通向西靠左步行100米,会见到一人多高刻有”花见小路“四个字的石柱,左拐向南便走进了一条传统而古朴的街道,以此路为轴心延伸出不计其数的通道和小路,神秘而传统的艺伎文化就暗藏其中。夜晚的祇园朴素内敛,偶尔会有行色匆匆的艺妓与你擦肩而过,只有到了夜晚,这里才真正生动起来,灯笼微明,这里有京都最美的风情。


街区不大,一条条小巷内,门厅外写有非请勿入的标识,据说是只有熟人介绍才可以进去的小庭院。


如果说京都是日本社会的浓缩,那么祗园就是京都的浓缩,一个充满了魅力,五光十色的传统与现代并存的矛盾体。1920年代,日本艺伎有八万名之多,但是到21世纪初的数目减少到一两千人,而且几乎全部局限于东京和京都,现在的祇园还有为数不多的茶寮酒肆,据说大约有艺伎和舞伎百余人。如果能够请到艺伎表演并陪酒是奢侈高雅的待客之道,最大的规矩就是只可近观不可亵玩,不能有淫俗之想。整个流程按时间计算费用,人民币万元左右基本上算是起步价,因此即使是在日本,顾客主要是富有的商人和最有势力的政客。饱受日本人诟病的电影《艺伎回忆录》里的陪酒场景


真正的艺妓白天不出门,街头上常处可见身穿”和服“的女人很可能是游客。祗园华灯初上,舞伎们用厚厚的白色脂粉盖住自己青春的肌肤,身着长袖五彩花纹的和服,头上高高的发髻上插满了花朵和缎带等饰物,在三味弦和鼓点的伴奏中翩翩起舞……

正所谓:人过三十不学艺。

钱压奴婢手,艺压当行人。

艺多不压身,人老不打针。

从某个角度说,她们是一群有极高职业素养的职业演员。


花见小路的代表性建筑是祇园甲部歌舞练场,这是艺伎馆共同出资建造的歌舞剧场,每年的四月,艺伎在这里表演“京都舞”,向世人展现艺伎的风采和日本古典歌舞艺术。


友情提示:在遇到艺伎和舞伎的时候,请不要追着照相,更不能拍摄正脸,除非得到对方许可,否则是非常不礼貌的行为,严重的还可能招致护送人员的呵斥和制止。所以,让她们静静地从身边走过,拍摄一个美丽的背影,是对艺术人生的最大尊敬。


从花见小路的甲部歌舞练场右拐向西走进对面的一条小巷,径直步行150米就来到鸭川上的団栗桥,从桥上向北可见鸭川两岸的夜景


过桥后见到一条南北走向的小河静静地在清丽的街道旁流淌。


沿着美丽的河道——高瀬川向北步行,走到四条通,左拐向西步行10分钟可到达繁华的商业中心——锦市场,一直向北可以到达日本数一数二的步行街——先斗町


街边挂着亮彩的灯笼,密蔽的枫叶在灯龛的掩映下熠熠生辉


叔有诗云:

昼已短夜漫长,星影至阴替阳。

寒风袭斗红装,云霞起穿回廊。

看渠塘透月光,走街巷脂粉香。

铁板烧炉火烫,就差一壶酒浆。


优雅的的京都人纷纷走进老字号餐馆、酒吧和私人会所。



夜之枫彩,寒夜未央


叔有诗云:

日不落,白昼屹立不倒。

月不升,夜空漆黑无聊。

风不吹,枫叶怎么奔跑。

叶不掉,明年花开烦恼。

人不老,孤独如何是好。

妖不扰,恶人由谁来搞。



枫星夜渡,多彩京都。

正所谓:

绿野山川碧水流,流光仙境任风游。

游走阴风妖不愁,愁困庭院听曲柔。

柔媚妖艳叶飞秋,秋梦遗憾断青楼。

楼下石桥月成钩,钩住春光慢慢偷。


更多路线下回再讲。



打油叔

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